越是沒錢沒人脈,越要做到3個大方,比省錢求人管用

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人生在世,總會遇到低潮。

當你覺得困難重重,舉步維艱的時候,不妨學學猶太人的脫困寶典。

眾所周知,猶太民族經歷過非常多的苦難,他們流浪千年,處處遭人排擠。

然而,就是這樣一個民族,卻擁有著各個領域的大神級人物:電腦之父馮·諾依曼,石油大亨洛克菲勒,物理天才愛因斯坦,心理學家佛洛德……迄今為止,有25%的諾貝爾獎,都給了人口僅占0.3%的猶太人。

不僅如此,世界上數一數二的富豪,有一半都是猶太人。

他們究竟是怎麼做到的?

智慧,總是在極端苛刻的條件下湧現;逆境,往往也是機遇。

正如幾千年的流離失所,逼著猶太人想方設法地賺錢求生存。然後,他們再將積累出的生財之道,記錄在《塔木德》一書中,世代相傳。

每個猶太人從小到老都在讀的書,就是《塔木德》。這才培養出了許多稀缺的賺錢能力,從而用極少的資源,積累出巨大的財富。

今天,心眼兒從《塔木德》裡提取了3個對收入增長非常關鍵的智慧: 如果你身陷困局,沒錢也沒人脈,就越要在3個地方表現大方,因為,猶太人就是這麼富起來的!

01 在利益上大方

「暫時地放棄利益,是為了得到更多的利益。」——《塔木德》

一個叫約瑟夫的猶太人,和朋友們投資開了一家「火災保險公司」。

其實所謂的「投資」,不過是在期票上簽上名字,用信用來擔保「如果發生火災,我會照單賠償」。那如果沒有火災呢?保費就是自己的了,穩賺不賠啊!

可沒想到,第一年就發生了嚴重的火災。

看到高達10萬美元的賠償,合夥人都慌了,找到約瑟夫要求放棄股份。

約瑟夫沉思了一會,說到:「好吧,既然大家決定了,那我願意接手你們的股份,然後賣掉其他產業來付清保費。」

一看到有人願意接盤,人們都覺得賺到了!趕緊辦理手續,走之大吉。

可約瑟夫是傻子嗎?

當然不。當他帶著鉅款去處理賠償時,竟然又帶回了更多的現金!

原來,因為這次火災,他的保險公司因為「信用可靠」而名聲大振,客戶在理賠的同時,又簽下了新訂單,即使約瑟夫提高手續費用,大家也更願意相信他。

這一下,就讓約瑟夫淨賺了15萬美元。

賺錢這事,就是個「反直覺」的事情。

越是覺得有利可圖,越有可能讓你賺不到錢。

貧窮,就像是個溫柔的陷阱,它能讓你在不知不覺中覺得舒服、安全……等有一天你發現「自己錯過了財富」,也已經沒有機會補救了。

那怎麼才能做到「在利益上大方」呢?

一個好方法是把你的直覺方案反過來想一遍。

比如保險公司的案例,收購股權的後果是什麼?是變賣家產,傾家蕩產。

那怎麼做能避免這個後果呢?那就要有新的業務,快速收回賠償款。

你看,方法不就出來了嗎?

所以, 下次當你「不管怎樣,先要保護自己的利益」時,不妨「反直覺」地賭一把:別人不能忍的你能忍,別人不捨得的你捨得,別人不敢下注的你敢下!

別怕掉了坑,走了冤枉路,你都那麼窮了,他還能坑你什麼呢?

更何況,人生的坑,早晚都得踩。你窮的時候不踩,等到富的時候再踩,代價只會更大。

倒不如趁著本錢少時,少一點算計,多一些嘗試,從而 快速摸出賺錢的底層邏輯,積累出經驗,才會在重要節點上突飛猛進,更智慧地做出決策。

02 在提問上大方

「偏執化能讓你的人生效率提高10倍。」——《塔木德》

這種「偏執化」,包括了很多方面,比如說偏執地做生意、偏執地學習……但在這些努力之上,還有一項「偏執」尤為重要,那就是—— 對任何事情都保持質疑。

比如說,猶太人從小就教孩子要善於發現問題,提出問題。孩子一放學,家長總是上來就問:「今天你向老師提問了嗎?」

人永遠賺不到認知之外的錢,處處質疑則能幫你最大限度地補上思維短板。

比如說,當一個人沒錢時,所有收入幾乎都會用來消費,然後就變得更窮,更沒錢。

那該怎麼辦?繼續渾渾噩噩地混日子嗎?

或者,你還可以問問自己:到底是哪裡出了問題?

然後拿出最近一個月的開銷,仔細分析一下每項開支,就能知道哪些是「非必需消費」,從而省下更多的錢,用來「錢生錢」,而過上好生活了。

人不怕窮,就怕不明原因地得過且過。

別人說什麼,就信什麼;遇到問題也不知道自己找原因,而是乾等著別人的幫助……不會懷疑周圍的一切,不會反思困境,真的很難擺脫困境。



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